中国100位人物人气排名 第四名——贫民天子:朱元璋 ☆


  在称呼朱元璋这位“天子”时,我之所以用“贫民”,而不用“平民”;那是因为“贫”字,更能体现出朱元璋早年的不幸。俗话说的好,“宁做盛世狗,不做乱世人”,出生或者生活在乱世的人(“乱世”,我认为国家覆灭时期、朝代更替时期、军阀混战时期、外族入侵时期、统治阶级残酷严厉时期、政治腐败贪污盛行时期、苛捐杂税徭役过重时期、国家贫穷混乱时期,都属于乱世),过的完全是一种颠沛流离、痛苦折磨、凄惨煎熬的生活,和人们所说的十八层地狱相差不远。朱元璋就是生活在这样一个时期。
      元朝末年,政治腐败、苛捐杂税徭役繁重、统治阶级残酷严厉,天底下的老百姓,特别是汉人、南人过着生不如死的生活。也许是天公发怒,要故意灭亡没落的大元朝,全国各地,特别是汉人区,不是这个地方闹旱灾,就是那个地方闹水灾,有些地方还闹蝗灾;闹了许多自然灾害也就罢了,接着又发生了瘟疫,本来就挣扎在死亡边上的老百姓,随着瘟疫的传染,就大批大批的死掉。朱元璋的亲人同样没有逃过这场灾难,他的父亲、母亲、大哥和其他亲人都接连的病死了。痛苦之极的朱元璋便和自己的二哥、大嫂侄子各奔东西了;之后,朱元璋来到了小时侯许过愿的皇觉寺,做了一名小和尚,这一年朱元璋16岁。可是,当朱元璋做了一个半月的和尚之后,就被皇觉寺的高彬老和尚给赶了出来,理由是:寺里和尚多粮食少,养不活。于是,朱元璋便以和尚的身份在安徽、河南一带,化缘云游了三年,说白了,又做了三年乞丐!
      面对疯狂的自然灾害和各种流行病,过去了很长时间,元朝统治者们既然没有采取任何积极措施。分析其原因,一方面,是因为元朝人实行等级统治,所以对汉族人的生死不闻不问;另一方面,国家那么大,灾情那么多,自身已经堕落腐化的元朝统治者们,确实也采取不了什么措施!于是,在天灾、人祸、病疫等多重打击下,绝望的老百姓们便揭竿而起,纷纷闹起了革命,起义烈火此起彼伏。而就在这个时刻,回到皇觉寺已五年之久的朱元璋,看准时机,奋勇而起,参加了众多起义军中的一支:红巾军。
      在起义军中,朱元璋*着自己的勇敢、果断,和少年时代磨练的坚韧不拔的精神,迅速脱颖而出。每次打仗前,朱元璋都会发放告令,整肃军法,坚决杜绝士兵滋扰百姓。打仗的时候,朱元璋又会身先士卒,奋勇杀敌。打完仗后,朱元璋更是把所有的战胜物资,上呈给元帅郭子兴;每当郭子兴问他何以取胜,朱元璋便说是全体将士的努力;郭子兴给他的奖赏,朱元璋也会全部分给部下。于是在军中,朱元璋上能得到元帅的重用,下能得到将士的拥护。又因为他与民秋毫无犯,更得到了老百姓的爱戴。特别值得一提的是,朱元璋非常重视能将、文臣与谋士的运用。正因为这些,朱元璋攻下了集庆(今南京)之后,采纳谋士朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略,迅速的扩大了自己的实力。并且在鄱阳湖水战中,全歼了自己最大的死敌陈友谅主力。接下来,又连续的平定了周边的张士诚、方国珍、陈友定等割据力量。最后挥师北伐,把元顺帝赶出大都(今北京),统一了中国!也许我们对朱元璋这次北伐战争,不是很清楚,但是有一句话,一定很熟悉,那就是“驱逐胡虏,恢复中华”。
      基本统一了中国的朱元璋,于1368年在南京称帝,国号“大明”。称帝之后的朱元璋,并没有就此自满自足、不救上进。他知道,摆在他面前的,是一个百废凋零、满目苍凉的“烂摊子”,要想治理好决非易事。接下来,朱元璋采取了众多大臣提出的,诸如:开垦荒芜、减免赋税、计划耕种、赈灾救贫、兴修水利、居民迁移、政府扶助、重视屯田等一系列措施,加快了全国经济的恢复和发展,效果显著。特别是政府扶助和屯田制度这两项措施,作用很大;政府扶助,就是政府给予农民耕牛、农具、种子等,为农民解决了劳动资本;屯田制度,就是军队、商人、农民实行屯田制度,军队、商人自己种田、自己管理,粮食自给自足,这样,很大程度上,减少了对农民的依赖,减轻了农民的负担。
       朱元璋在经济上,造福了百姓、造福了农民。在政治上,也给天下的百姓以莫大的关怀。最鲜明的一点是:坚决反对官员贪污受贿,欺压百姓。因此,朱元璋统治的洪武时期,是我国反贪污运动最激烈时期,和对待贪官惩罚最残酷时期,什么砍手、断脚、抽筋、剥皮......都用上了,但不是反贪污最彻底时期。不是说朱元璋反贪污下的决心、采取的行动不彻底,而是说洪武年间的贪官,并没有就此彻底清除。
       如果说,生活在洪武年间,是农民的天堂,反之,那绝对是为官者和读书人的地狱。朱元璋统治时期,不仅大批的开国功臣以莫须有的罪名死去,功臣的亲人们也受到牵连,无一幸免!而朱元璋的特务组织——锦衣卫,更是恐怖,遍布全国各地。当官的如果做错了什么事,或者说错了什么话,第二天,可能就身首异处了。而在文化方面,朱元璋对读书人摧残最大的,那就是“八股文”了。八股文,是明朝的读书人,科举考试采取的一种文体,也是惟一采取的文体。考试的内容也必须是“四书五经”上的知识,决不容许是别的什么地方。除了“八股文”,朱元璋的另一个文化摧残就是“文字狱”了。对于那些不支持或者反对自己的知识分子或者读书人,朱元璋一般都会采取暴力手段来处理。而一些听起来不顺耳的字眼,或者自己不喜欢的文章、诗、词、画等作品,朱元璋也会扑风捉影,以莫须有的罪名,对其作者进行残害。
       结论,虽然说朱元璋敏感、残忍,乱杀功臣,实行恐怖统治,禁锢知识分子;但他重新统一中国,使国家富强起来的功劳,是不可磨灭的。并且,朱元璋是自李世民之后,少有的爱民天子,在民间的声望很高,深得民心。所以,他排名第四,得到9.35分。
  

  

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